============================================================
ل النتوع الأول : الشتعر) (س والقاتلون للشعر(10) على طبقات(11) : الطبقة الاولى : الجاهليون (12)، وهم الذين [ص2] لم يدر كوا الاسلام، كامريء القيس(13)، والأعشى(،1).
زيادة العنوان للايضاح (10) في (س): الشعر (11) هذع الطبقات في العمدة 1]112. والمزعر 489/2.
المزهر 489/2، والخزانة 3/1 وطبقات الفقهاء والعباد/ ورقة 256/ ب نقلا عن الخزانة: وقد فصل هذه الطبقات ابن سلام في كتابه (طبقات فحول الشعراء) ص23 فقال : ففصلنا الشعراء من أهل الجاهلية والاسلام والمخضرمين الذين كانوا في الجاهلية وادركوا الاسلام فنزلناهم واحتججنا لكل شاعر بما وجدنا له من حجة وما قال فيه العلماء ثم قسم شعراء الجاهلية الى عشر طبقات وشعراء الاسلام الى عشر طبقات ثم افرد طبقة لاصحاب المراتي وطبقة لشعراء القرى العربية (المدينة ومكة والطائف والبحرين) وطبقة لشعراء اليهود (12) الجاهلية: هي الحال التي كانت عليها العرب قبل الاسلام من الجهل بالله سبحانه ورسوله وشرائع الدين والمفاخرة بالانساب والكبر والتجتبر وغير ذلك، وقد وردت في الحديث الشريف بهذا المعنى "إنك امرؤ فيك جاهلية انظر: النهاية لابن الاثير 323/1 وتفسير روح المعاني 94/4 وبصائر ذوي التمييز 4.4/2 واللسان مادة (جهل) (13) هو امرؤ القيس حندج بن حجر الكندي، من اصحاب المعلقات المشهورين: طبقات فحول الشعراء ا5 والشعر والشعراء 1/.5 والاغاني 77/9 ومقدمة ديوانه 14) هو ميمون بن قيس من اصحاب المعلقات، ولقب بصناجة العرب لانه كان يغنى بشعره طبقات فحول الشعراء 52 و15 والشعر والشعراء 178/1 والمؤتلف والمختلف 10 والاغاني 1.8/9
Shafi 64