محمد بن علي، والراوي عنه في النجاشي ابن مسكان (1).

وكون ابن مسكان عبد الله لتصريح النجاشي أيضا بأن عبد الله بن مسكان أكثر روايته عن محمد الحلبي (2)، وبالجملة لا ارتياب عند الممارس في ذلك.

وفتح باب الاحتمالات في إطلاق الحلبي وإطلاق ابن مسكان سده أولى بعد ما ذكرناه.

وفي الثاني أيضا معلوم مما تقدم (3)، والنضر هو ابن سويد؛ لأن الراوي عنه الحسين بن سعيد على ما في الفهرست (4).

المتن:

مجمل في الأول في الشيء الصغير وفي الدلاء، إلا أن المعروف في الدلاء الحمل على الثلاثة؛ لأنها المتيقن وسيأتي فيها كلام.

وما تضمنه الثاني من أن الدابة الصغيرة ينزح لها سبع دلاء يحتمل أن يقيد به الدلاء والشيء الصغير، إلا أن فيه ما فيه. وحينئذ يحتمل الاستدلال بالأول على غير ما يختص بالدليل في الأشياء الصغيرة، بل وبالثاني أيضا في الدابة الصغيرة؛ فإن الظاهر إرادة العموم من الدابة في المقام، إلا أن الفائدة في هذا هينة كما يعلم من أخبار البئر.

ثم إن الخبر الأول صريح في نزح الجميع للبعير، فيخالف ما تقدم،

Shafi 273