Istijlab

وقال الشَّاعر (^١):

نَزَلُوا بِمَكَّةَ في قَبَائلِ نَوْفَلٍ ... وَنَزَلْتُ بِالبَيْدَاءِ أبْعَدَ مَنْزِلِ

وهؤلاء ممن يشملهم اسم القرابة؛ بل قيل في العِتْرة -وهي بالمثنّاة-: إنهم الأقْربون والأَبْعدون معًا (^٢). حتى قال أبو بكر الصِّدِّيق ﵁ وهو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تَيْم بن مُرَّة، الذي فيه يلتقي نَسَبُهُ مع نَسَبِ رسولِ الله ﷺ:

١٦ - "نحن عِتْرَة رسول الله ﷺ وبَيْضَتُه التي تفقَّأت (^٣) عنه" (^٤)؛ لكونه ﵁ من قريش؛ ولكنَّ المشهورَ المعروف أن عِتْرَته أهلُ بيته الذين حُرِّمت عليهم الزَّكاة.

١٧ - ويؤخذ ذلك من قول أبي بكرٍ ﵁ للنَّبيِّ ﷺ حين شاور أصحابه في أسَارى بدر: "عِتْرَتُكَ وقَوْمُكَ" (^٥).

(^١) لم أهتد لقائله، وذكره أبو سعد السمعاني في "الأنساب" (٥/ ٥٣٦) ولم ينسبه لأحد.

(^٢) انظر: (ص ٢٢٢) - القسم المحقق.

(^٣) أي: انفلقت وانشقّت؛ قاله في "النهاية" (٣/ ٤٦١).

(^٤) إسنادُهُ ضعيفٌ.

أخرجه البيهقي في "السُّنن الكبرى" (٦/ ١٦٦) -كتاب الوقف- باب الصدقة في العترة، بدون إسناد بصيغة الجزم، ولفظه: "نحن عترة رسول الله ﷺ التي خرج منها، وبَيْضَتُه التي تفقَّأت عنه".

وذكره البيهقي بإسناده من طريق إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرّقي، عن عبد الله بن حرب الليثي، عن هاشم بن يحيى المزني، عن أبي دغفل الهجيمي، عن معقل بن يسار المزني، عن أبي بكر أنه قال: "علي بن أبي طالب عترة رسول الله ﷺ". قال البيهقي عقبه: "في هذا الإِسناد بعضُ من يُجهل". ثم قال: "ويُذكر عن أبي بكر ﵁ أنه قال يوم السَّقيفة: نحن عترة رسول الله ﷺ".

(^٥) إسنادُهُ رجالُهُ ثقاتٌ؛ إلَّا أن فيه انقطاعًا.

وهو قطعة من حديث طويل في قصة بدر ومشاورة النَّبي ﷺ لأصحابه في الأسرى:

أخرجه الإِمام أحمد (١/ ٣٨٣) بلفظ: "قومك وأهلك". وبنفس اللفظ أخرجه الطبري في "تاريخه" (٢/ ٤٦). وأخرجه أحمد أيضًا في (١/ ٣٨٤) بلفظ: "عترتك وأصلك وقومك"، وبنفس اللفظ أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠/ ١٤٣) - رقم (١٠٢٥٨).

- وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنَّف" (٧/ ٣٥٩) - رقم (٣٦٦٧٩) بلفظ: "قومك وأصلك". =