وقال علي بن أبي طالب عليه السلام : التوبة على أربع (¬6) دعائم : استغفار باللسان ، ونية بالقلب ، وترك بالجوارح ، وإضمار ألا يعود (¬7) 0 قال عمر بن عبد العزيز : من جعل دينه عرضا للخصومات ، أكثر التنقل (¬1) 0

قال لقمان الحكيم : ضرب الوالد لولده كالسماد للزرع (¬2) 0

وكان يقال : أبلغ الكلام ما سبق معناه لفظه (¬3) 0

وقال أبو الدرداء : أنصف أذنيك من فيك ، فإنما جعل لك أذنان ، وفم واحد ؛ لتسمع أكثر مما تقول (¬4) 0

/ قال زبيد اليامي : أسكتتني كلمة ابن مسعود عشرين سنة: من كان كلامه 164ب لا يوافق فعله فإنما يوبخ نفسه (¬5) .

كان إبراهيم بن أدهم يطيل السكوت ، ويقول : الكلام أربعة وجوه : منه كلام ترجو منفعته وتخشى عاقبته، فالفضل فيه السلامة ، ومنه كلام لا ترجو منفعته ولا تخشى عاقبته ، فأقل ما لك في تركه خفة المؤونة على بدنك ولسانك ، ومنه كلام لا ترجو منفعته وتخشى عاقبته، فهذا هو الداء العضال، ومنه كلام ترجو منفعته، وتأمن عاقبته، فهذا الذي يجب عليك نشره (¬6) 0

قال معاوية : لا أضع سيفي حيث يكفي سوطي ، ولا أضع سوطي حيث يكفي لساني ، ولو أن بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت ، قيل : وكيف ذاك ؟ قال : كنت إذا مدوها خليتها ، وإذا خلوها مددتها (¬7) 0

Shafi 323