الفرقان : سمي فرقانا لأنه فرق بين الحق والباطل ، وبين المؤمن والكافر ، وخرج تقديره على تقدير رجل قنعان ، والمعنى أنه يرضى به الخصمان المختلفان في الأمر يحكم به بينهما ، وقال تعالى : [ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء] (¬5) لأن سبيله في تلك الأمة سبيل القرآن في هذه الأمة ، منه خرج الضياء ، وبه فرق بين الحق ، والباطل ، والمؤمن ، والكافر، والفرقان مصدر فرقت بين الشيء والشيء ، أفرق بينهما إفراقا وفرقانا 0 الوحي : الوحي اسم من أسماء القرآن ، وصفة من صفاته ، يقال له : وحي ، كما يقال له : قرآن ، قال الله تعالى : [قل إنما أنذركم بالوحي] (¬1) ، وقال : [وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا] (¬2) ، وفي الوحي معان جليلة ، حيث صار الوحي الإشارة إلى الشيء دون الايضاح بالكلام والإيماء إليه ، كأن الموحي يريد أن يفهم قوما دون قوم ، والوحي على وجوه منها :

Shafi 185