10 - ومثل أن نقول كل واحد ما يقال له [ج] على البيان المذكور فإنه يمكن أن يوصف ب [ب] وفي نسخة بدون عبارة ب [ب] بالإمكان العام أو الخاص أو الأخص

وعلى طريقة قوم فإن لقولنا وفي نسخة كقولنا كل [ج] [ب] بالوجود وفي نسخة بدون عبارة بالوجود وغيره وجها آخر وفي نسخة بدون كلمة آخر

وهو أن معناه كل [ج] مما في الحال وفي نسخة في حال وفي أخرى الماضي فقد وصف بأنه [ب] وقت وجوده

11 -

وحينئذ يكون قولنا كل [ج] [ب] بالضرورة هو وفي

Shafi 285