فإن كان بين أن الحكم عام سميت القضية كلية

وهي

إما موجبة مثل قولنا كل إنسان حيوان

وإما سالبة مثل قولنا ليس واحد وفي نسخة ولا واحد من الناس بحجر

2 -

وإن كان إنما وفي نسخة بدون عبارة إنما بين الحكم وفي نسخة أن الحكم في البعض ولم يتعرض للباقي أو تعرض بالخلاف

فالمحصورة جزئية

إما موجبة كقولنا بعض الناس كاتب

3 -

وإما سالبة كقولنا ليس بعض الناس بكاتب وفي نسخة كاتبا أو ليس كل الناس بكاتب فإن فحواهما واحد وليسا يعمان وفي نسخة ليستا تعمان وفي أخرى ليس يعمان في السلب

Shafi 230