زياد نسب واحد، ولهم رئاسة العقر قديمًا، وزعامة السفالة بنزوى، وهم حجة لاتنكر، فهم على صحيح النسب من سامة ابن لؤي بن غالب، فهم من قريش، والله أعلم، ومنهم العلامة الكبير الشيخ الضرير حبيب بن سالم امبو سعيد ﵀. نسب المصالحة من قريش في عمان ومن النزار (^١) بعمان بنو مصلح، وهم المعروفون بعمان بالمصالحة، الذين هم في المساكرة، وفي الحرث، وفي وادي بني خالد، ولهم في هذا الوادي الصوت العالي، وبنو مصلح رجال امجاد، فهم بطن من بني عبد الله بن الزبير بن العوام، وعليه فهم من قريش أيضًا، من أشراف العرب وأمجادها، والله أعلم. نسب بني رمضان في النزار بعمان ومن النزار بعمان بنو رمضان، بطن من بني الزبير بن العوام، وبعمان موجودون في بلدة سرور من وادي سمائل، وهم أقدم من بها، وإذا صح هذا النسب فهم (^٢) قريش بلا مدافع. وعلى كل حال هم أعيان سرور وعيونها، ينفعون فيها ويضرون، وإِن كانوا غير كثيرين، والله أعلم. ومن حيث إنا قدمنا نسب قريش، للمعنى الذي أشرنا إِليه

(^١) يبدو أنها كانت بالأصل آل نزار، ثم اختصر بالاستعمال إلى النزار. (ش) (^٢) فهم (من قريش بلا مدافع) (ص)