قَالَ الحَافِظُ فِي "اللِّسَان": "قَوْلُ الذَّهَبِي: "وَثَّقَهُ أَبُوْ حَاتِم". وَهْمٌ، تَبعَ فِيْهِ صَاحِبَ "الحَافِل" (^١)، وَالَّذِي فِي كِتَابِ ابْنِ أَبِي حَاتِم: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَد بْنِ حَنْبَل فِيْمَا كَتَبَ إِليَّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ جَعْفَر؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ". اهـ.
وَقَالَ ابْنُ المُلَقِّنِ فِي "البَدْرِ المُنِيْر" (^٢): "هُوَ ثِقَةٌ كَمَا قَالَ أَحْمَدُ، وَأَبُوْ حَاتِم".
وَقَالَ الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (^٣): "وَثَّقَهُ أَبُوْ حَاتِم الرَّازِيُّ، وَابْنُ حِبَّان، وَتَكَلَّمَ فِيْهِ العُقَيْليُّ". اهـ.
وَقَالَ مَرَّةً: "هُوَ ثِقَةٌ، وَفِيْهِ كَلامٌ" (^٤).
وَقَالَ العَلامَة الأَلْبَانِي فِي "الصَّحِيْحَة" (^٥)، بَعْدَ أَنْ حَكَمَ عَلَى إِسْنَادِ حَدِيْثهِ بِأَنَّهُ جَيِّدٌ: "جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ عُثْمَانَ فِيْهِ كَلامٌ لا يَضُر إِنْ شَاء الله تَعَالَى، وَقَدْ وَثَّقَهُ أَبُوْ حَاتِم".
قُلْتُ: أَخْرَجَ لَهُ ابْنُ خُزَيْمَة فِي "صَحِيْحِهِ" (^٦)، وَأَبُوْ عَلِي ابْنُ السَّكَن فِي
(^١) صَاحِب "الحَافِل" هُوَ: أَبُوْ العَبَّاس أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُفَرِّج النَّبَاتِي. وَكِتَابُهُ "الحَافِل" هُوَ: ذَيْلٌ عَلَى كِتَابِ أَبِى أَحْمَدَ ابْنِ عَدِي، قَالَ ابْنُ الأَبَّار فِي "التَّكمِلَة" (١/ ١٢١): "وَلَهُ عَلَى "الكَامِل" لِأَبِي أَحْمَد ابْنِ عَدِي فِي الضُّعَفَاء اسْتِلْحَاقٌ مُفِيْدٌ، جَمَعَهُ فِي سِفْرٍ ضَخْمٍ، سَمَّاهُ "بِالحافِل". وَقَالَ المَرَاكِشِي فِي "الذَّيْلِ وَالتَّكْمِلَة" (٢/ ٥١٢): "لَهُ تَصَانِيْفُ مُفِيْدَةٌ، .. مِنْهَا "الحَافِلُ فِي تَذْيِيْلِ الكَامِل".
(^٢) (١٥/ ٦٢٦).
(^٣) (٨/ ٢٥٦).
(^٤) (٣/ ٢٤١).
(^٥) (٦/ ٦٩/ ٢٥٢٩).
(^٦) (برقم: ٢٧١٤).