الإعراب ﴿وَإِذْ أَخَذْنا﴾: سبق إعرابها في الآية (٦٣). ﴿مِيثاقَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿بَنِي﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. ﴿إِسْرائِيلَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة. ﴿لا﴾: حرف نفي. ﴿تَعْبُدُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. وجملة: ﴿لا تَعْبُدُونَ﴾: في محل نصب مقول قول قدر. [ويجوز: لا محل لها جواب قسم مقدر؛ لأن أخذ الميثاق حلف وقسم. ويجوز: في محل نصب حال؛ أي: موحدين، ويجوز أن يكون المصدر المؤول من (أن) المحذوفة والفعل: في محل جر بحرف الجر المحذوف، وتقدير الكلام: على أن لا تعبدوا، فلما حذف حرف الجر وحذفت (أن) ارتفع الفعل]. ﴿إِلَاّ﴾: أداة استثناء حصر. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. (الواو): عاطفة. ﴿وَبِالْوالِدَيْنِ﴾: جار ومجرور، متعلق بفعل محذوف تقديره: استوصوا. ﴿إِحْسانًا﴾: مفعول به للفعل المحذوف [أو مفعول مطلق، أو مفعول لأجله]. وجملة: ﴿وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْسانًا﴾: معطوفة على جملة: ﴿لا تَعْبُدُونَ﴾ في محل نصب. ﴿وَذِي﴾: (الواو): عاطفة. (ذي): اسم مجرور بالياء؛ لأنه من الأسماء الخمسة بالعطف على (الوالدين) ﴿الْقُرْبى﴾: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة. ﴿وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ﴾: اسمان مجروران بالعطف على (الوالدين) ﴿وَقُولُوا﴾: (الواو): عاطفة. (قولوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و(الواو): فاعل. وجملة: (قولوا ...): في محل نصب بالعطف على الجملة السابقة. ﴿لِلنّاسِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿قُولُوا﴾. ﴿حُسْنًا﴾: مفعول مطلق نائب عن المصدر؛ أي: قولوا قولا حسنا. (الواو): عاطفة. ﴿أَقِيمُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و(الواو): فاعل. وجملة: ﴿أَقِيمُوا ...﴾: معطوفة على الجملة السابقة في محل نصب. ﴿الصَّلاةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَآتُوا﴾: مثل: ﴿وَأَقِيمُوا﴾. ﴿الزَّكاةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف. ﴿تَوَلَّيْتُمْ﴾: فعل ماض، و(التاء): فاعل. وجملة: ﴿تَوَلَّيْتُمْ﴾: معطوفة على استئناف مقدر لا محل لها، والتقدير: فقبلتم ثم توليتم. ﴿إِلَاّ﴾: أداة استثناء. ﴿قَلِيلًا﴾: مستثنى منصوب. ﴿مِنْكُمْ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل ﴿قَلِيلًا﴾. ﴿وَأَنْتُمْ﴾: (الواو): حالية. (أنتم): مبتدأ. ﴿مُعْرِضُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو. وجملة: (أنتم ...): في محل نصب حال. ٨٤ - ﴿وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ وَلا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ (٨٤)﴾ الإعراب ﴿وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ﴾: سبق إعرابها في الآية (٦٣). ﴿لا تَسْفِكُونَ﴾: مثل: ﴿لا تَعْبُدُونَ﴾ في الآية السابقة. ﴿دِماءَكُمْ﴾: مفعول به منصوب، و(الكاف): مضاف إليه.