فضل ...): استئنافية. ﴿وَرَحْمَتُهُ﴾ (الواو): عاطفة. (رحمته): اسم مرفوع بالعطف على ﴿فَضْلُ﴾ و(الهاء): مضاف إليه. ﴿لَكُنْتُمْ﴾: (اللام): واقعة في جواب (لولا). (كنتم): فعل ماض ناسخ. و(التاء): اسم (كان). ﴿مِنَ الْخاسِرِينَ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (كان). وجملة: ﴿لَكُنْتُمْ مِنَ﴾: جواب (لولا) لا محل لها. ٦٥ - ﴿وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اِعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ (٦٥)﴾ الإعراب ﴿وَلَقَدْ﴾: (الواو): واو القسم. (اللام): واقعة في جواب القسم المقدر. (قد): حرف تحقيق. ﴿عَلِمْتُمُ﴾: فعل ماض. و(التاء): فاعل. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مفعول به. وجملة: (لقد علمتم ...): جواب قسم مقدر، لا محل لها. ﴿اِعْتَدَوْا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: ﴿اعْتَدَوْا ...﴾: صلة الموصول. ﴿مِنْكُمْ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من فاعل ﴿اِعْتَدَوْا﴾. ﴿فِي السَّبْتِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿اِعْتَدَوْا﴾. ﴿فَقُلْنا﴾: (الفاء): عاطفة. (قلنا): فعل ماض، و(نا): فاعل. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور، متعلق ب (قلنا.) ط وجملة: (قلنا ...): معطوفة على جملة: (اعتدوا ...) لا محل لها. ﴿كُونُوا﴾: فعل أمر ناسخ، و(الواو): اسم (كن) في محل رفع. ﴿قِرَدَةً﴾: خبر (كن) منصوب بالفتحة. ﴿خاسِئِينَ﴾: نعت منصوب بالياء. [ويجوز أن تكون حالا من الضمير في ﴿كُونُوا،﴾ ويجوز أن تكون خبرا ثانيا ل ﴿كُونُوا﴾] وجملة: ﴿كُونُوا قِرَدَةً ...﴾: في محل نصب مقول القول. ٦٦ - ﴿فَجَعَلْناها نَكالًا لِما بَيْنَ يَدَيْها وَما خَلْفَها وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (٦٦)﴾ الإعراب ﴿فَجَعَلْناها﴾: (الفاء): استئنافية. (جعلناها): فعل ماض، و(نا): فاعل. (الهاء): مفعول به أول. ﴿نَكالًا﴾: مفعول به ثان، وجملة: (جعلناها ...): استئنافية. ﴿لِما﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿نَكالًا﴾. ﴿بَيْنَ﴾: ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما). ﴿يَدَيْها﴾: مضاف إليه مجرور بالياء، و(الهاء): مضاف إليه. ﴿وَما﴾: (الواو): عاطفة. (ما): اسم موصول معطوف على الاسم الموصول السابق في محل جر. ﴿خَلْفَها﴾: ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف صلة الموصول. و(الهاء): مضاف إليه. ﴿وَمَوْعِظَةً﴾ (الواو): عاطفة. (موعظة): اسم معطوف على ﴿نَكالًا﴾ منصوب. ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿مَوْعِظَةً﴾.