116

Iqtitaf Azahir

اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر

Editsa

عبد الله حامد النمري

وَأَمَّا قَوْلُ حُرَيْثِ بن عَنَّاب:
هَلاَّ نَهَيْتُمْ عُوَِيْجًا عَنْ مُقَاذَعَتِي ... عَبْدَ المَقَذِّ دَعِيًّا غَيْرَ صُيَّابِ
فَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ (صُيَّاب) مِنْ صَابَ يَصُوبُ، فَقِيَاسُهُ أَنْ يَكُونَ صُوَّابًا، وَلَكِنَّهُمْ آثروا اليَاءَ اسْتِحْسَانًا لاَ وُجُوبًا؛ قَالَهُ ابْنُ جِنِّي،

1 / 150