مثل مؤخرة الرحل . ويشرب المصلي من السترة » وتكره له الفجوة وهى السعة بين يديه .

ويؤم بالقوم أفضلهم , ولا يوم المريض ولا الأجذم ولا الأبر_ص ولا ال هنون ولا المحدود ولا ولد الزنا ولا الأعرابي ولا الخنثى ولا الأخرس ولا الجهبوب ولا المقيدء ولا بأس بأن يؤم من هؤلاء من كان مثلهم .

ولا بأس بإمامة الأعمى إذا وجه للقبلة » وإذا صلى الرجل بقوم فذكر أنه على غير طهر أعاد وأعادوا» ويستحب للإمام التخفيف في تمام 2( ولمن صلى ولحده التطويل .

وفي الصلاة مع الجماعة فضل » والمؤمن وحده جماعة » وأفضل الفرج وتعديل الصفوف . ولا يصلي وحده في جماعة إلا من لم يجد في الصف موضعاء ويدخل الداخل في الصلاة بنية ويكبر تكبيرة الإحرام ويرفع فيها يديه حذاء وجههء ومن ترك تكبيرة الإحرام أعاد الصلاة ء ثم يتوجه بالدعاء ويتعوذ من الشيطان الرجيم ويجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فيما يجهر به ويسرها فيما يسر في ٠ ابتداء كل سورة » ويقرأ فائحة الكتاب وسورة .

ولا قرآن في فريضة بعل فانحة الكتاب » ولا يبعض فيها سورة » ولا بأس بذلك في النوافل » ويقبل القائم في الصلاة على صلاته ويفرغ قلبه لهاء ويرسل يديه إرسالا - ويطول القراءة في الفجر بمثل طوال المفصل ء وفي الظهر والعشاء الآخرة دون ذلك » والعصر والمغرب دون ذلك .

ومن ترك القراءة متعمدا فسدت صلاته» ولا يقرأ المأموم خلف الإمام إذا كان يأتم به » ويرفع الأيدي عند الركوع وعند الرفع من

و

Shafi da ba'a sani ba