وجه الدلالة: العاملة المنزلية بينها وبين كفيلها عقد عمل، ومقتضى العقد الوفاء به، ولا يتم الوفاء إلا بتسليم المنافع، وتسليمها يكون بقيامها بما يطلب منها من أعمال (١). ب: حديث أبي موسى الأشعري ﵁ عن النبي ﷺ قال: «للمملوك الذي يحسن عبادة ربه، ويؤدي إلى سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة له، أجران» (٢) وجه الدلالة: ذكر في الحديث الذي له عليه مما يدل أن من حق السيد على مملوكه الطاعة، وامتثال الأمر، وهذا وإن كان في المملوك خاصة، فسائر الخدم في حكمه. ٢: احترام حرمة البيت الذي تعمل فيه: (٣) من حق الكفيل الذي أدخل العاملة المنزلية بيته أن تحترم حرمة هذا البيت، فلا تأذن لأحد بدخوله إلا بعد الإذن، ولا تحاول كشف عورات أهل البيت، أو التحدث بما يجري داخل البيت، أو تنقل أخبارهم. من الأدلة على ذلك. أ: قال تعالى: ﴿ولا يغتب بعضكم بعضا﴾ (٤) وجه الدلالة: نهى الله ﷿ عن غيبة المسلمين عموما، فيحرم على العاملة المنزلية اغتياب ربة المنزل أو أحد أفراد الأسرة التي تعمل عندهم (٥). _________ (١) انظر أحكام الخدمة في الفقه الإسلامي، هيلة اليابس، ٤١٦. (٢) صحيح البخاري، كتاب العتق، باب كراهية التطاول على الرقيق، ٤١٢، رقم ٢٥٥١. (٣) انظر أحكام الخدمة في الفقه الإسلامي، هيلة اليابس، ٤٢٠. (٤) سورة الحجرات، من الآية: ١٢. (٥) ما ذكر ينطبق أيضًا على العاملة المنزلية، فلا يجوز لربة البيت اغتيابها، لأنها من جملة المسلمين، ولا ينبغي التساهل في ذلك أبدًا، وينبغي تنبيه النساء له، حتى لا يقعن فيه دون شعور بالذنب، فبعض النساء تصون لسانها عن جميع المسلمين لكن عاملتها المنزلية لا تسلم منه، وهذا خطأ.