وشردوهم، واستولوا على سلطانهم وعلى حقوقهم، ووثبوا على الآمر واستبدوابه.

ثم يقول أتباع الظلمة الفسقة: "لم لا يتظاهر الأئمة المنصوبين من قبل الله ويحكمون بين الناس بالحق والعدل، وينفذون سلطانهم على الوجه الذي يحبه الله ورسوله"؟

قلنا: منعهم الظلمة الفسقة ذلك، بإعانتكم وأمثالكم على ذلك قولا وفعلا.

قوله - في ما روى عن عليلملثلا-: "أنه قال: الا بد للناس من إمارة برة كانت أو فاجرة..)".

قلتا: هذه رواية حسنة صحيحة، وقول حق وصدق.

ومعناه: أن الناس لابذ لهم من إمارة قطعا، فإن دخلوا في إمارة من أمره الله ورسوله وأطاعوه كانوا من المفلحين وهي الامارة البرة، وإن لم يدخلواكانوا من العاصين، ولا بد لهم (حينئذ حتما مقضيا من)(1) أن يقيموا لهم أمراء غير صالحين ولا بررة أندادا للأمراء الصالحين البررة، وهم الذين عناهم رسول اللهل ف قوله: (أعيذك بالله ياكعب بن عجرة من أمراء يكونون من بعدي...)(2) الحديث، وفي قوله : (سترون بعدى أثرة وامراء ينكرونها)(3)،

Shafi 308