الذين ضلوا وما كانوا مهتدين - لكان الكلام حقيقة معرى عن ثوب الاستعارة والنظر إلى المستعار في بابه كترشيح المجاز في بابه، ومنه:
إذا الشيطان قصع في قفاها * تنفقناه بالحبل التؤام فجعل الشيطان في قفاها قاصعا ثم نافقا ثم جعله مستخرجا بالحبل المحكم المثنى كما يستخرج الحيوان من جحره، والشوط في هذا الفن البديع بطين، والله الموفق.
Shafi 432