قوله تعالى (وجاء إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون) قال (إنما أنكروه لبعد العهد وتغيير الصورة الخ) قال أحمد: وتوارد القادمين في دخولهم عليه ومعرفته لهم عند ذلك تدل على أن مجرد دخولهم عليه استعقبته المعرفة بلا مهلة، والله أعلم.

Shafi 330