فلا يؤدى حق الله الواجب عليه في المال من إطعام اليتيم والمسكين. عاد كلامه، قال: وقوله (وتأكلون التراث أكلا لما) يجوز فيه وجوه: منها أنهم يجمعون إلى نصيبهم من الميراث نصيب غيرهم الخ.

Shafi 253