وقد قال بهذا الاستنباط ابن عباس ﵄، وعلي ﵁، فقد رُوي أن عثمان ﵁ أتي بامرأة ولدت في ستة أشهر، فأمر برجمها فقال ابن عباس: أدنوني منه فلما أدنوه منه، قال: إنها إن تخاصمك بكتاب الله، تخصمك، يقول الله تعالى ﴿وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ﴾ ويقول الله في آية أخرى ﴿وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا﴾ فقد حملته ستة أشهر، فهي ترضعه لكم حولين كاملين، قال: فدعا بها عثمان فخلى سبيلها (^١).
ورُوي أن عمر بن الخطاب- ﵁، رفعت إليه امرأة ولدت لستة أشهر، فهم برجمها، فبلغ ذلك عليًا-﵁ فقال: ليس عليها رجم، قال الله تعالى: ﴿وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ﴾ وستة أشهر فذلك ثلاثون شهرا (^٢)
قال ابن كثير - بعد ذكره لهذا الاستنباط-: (وهو استنباط قوي صحيح) (^٣)، وقال ابن العربي- بعد ذكره لهذا الاستنباط-: (وهذا من بديع الاستنباط) (^٤).
وقال بذلك جمع من المفسرين منهم: البغوي، وابن عطية، والرازي، وأبوحيان، والبيضاوي، وأبو السعود، وجلال الدين السيوطي، والألوسي، والشوكاني، وابن عاشور، والشنقيطي (^٥).
وهذا المعنى أكده الطب الحديث والقديم ولا يمكن أن يعارضه لأن هذا كلام الخالق ﷾، قال ابن القيم: (وأما أقل مدة الحمل
(^١) انظر: تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم (٢/ ٤٢٨).
(^٢) انظر: تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم (٢/ ٤٢٨).
(^٣) انظر: تفسير ابن كثير (٧/ ٣١٨٩).
(^٤) انظر: أحكام القرآن لابن العربي (١/ ٢٢٢).
(^٥) انظر: معالم التنزيل (٤/ ١٥١)، والمحرر الوجيز (١٧١٠)، والتفسير الكبير (٢٨/ ١٤)، والبحر المحيط (٨/ ٦١)، وأنوار التنزيل (٢/ ٣٩٤)، وإرشاد العقل السليم (٨/ ٨٣)، وتفسير الجلالين (٥١٥)، وروح المعاني (٢٦/ ١٨)، وفتح القدير (٥/ ٢٦)، والتحرير والتنوير (٢٦/ ٣٠)، وأضواء البيان (٧/ ٣٨٦).