عن أبيه، عَن جَده أَن رسول الله ﷺ قال: "أصرم الأحمق". ورَواه شهاب بن خراش، عَن أبيه، عن أسَير بن عَمرو -وكان رأى النبي ﷺ موقوفًا. وقال ابن سَعْد (١) في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة: يُسَير بن عَمرو السكوني من بني هند وقال: توفي النبي ﷺ وأنا ابن عَشر سنين. قالوا: ومَات قبل الجماجم، وكان ثقة، وله أحاديث. وعَن عَمرو بن قيس قال: سَمعت أبي يقول: كان يُسَير بن عَمرو عَريفًا في زَمن الحجاج. وفرق ابن ماكولا (٢) بين يُسَير بن عَمرو رجل من الصَّحابة روى عنه حميد بن عبد الرحمن وبين يُسَير بن عَمرو الدَرْمكي أبي الخيار ويقال: أُسَير، وُلد في مهاجَر رَسُول الله ﷺ، ورَوى عن ابن مَسْعود وأبي مَسْعود، وسَهْل بن حُنيف، وروى عَنه: أبو نضرة فسَمى أباه: جَابرًا. وذكره الترمذي في جملة الصحابة من "تاريخِه" (٣)، وذكره مسلم (٤) في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة. . ... (٥) من أدرك النبي ﷺ ولم يره، وذكره أنه كان جاهليًّا. . .. أنه جاهلي وأن سيدنا رسول اللَّه ﷺ. . . . . . ... (٦). ٤٦ - أَشعَبُ القمع (٧) قال أبو الفرج الأصبهاني: ولد سنة تسع من الهجرة بالمدينة، وكانت أُمه

(١) "الطبقات" (٦/ ١٤٦ - ١٤٧). (٢) في "الإكمال" (١/ ٣٠٣). (٣) انظر "تسمية أصحاب رسرل الله ﷺ" للترمذي (ص: ٣١). (٤) "الطبقات" (١٢٣٨). (٥) قدر ثلاث كلمات لم يظهرن بهامش "الأصل" ولعل تقديرهن: "والعسكري في فصل". (٦) من قوله: "وذكره الترمذي" إلى هنا ألحق بهامش" الأصل" ولم نستظهر بعضه. (٧) كذا بـ" الأصل"، وصوابه: "الطمع".