ويَعقوب بن سُفيان، وابن حبان، وابن خلفون في التابعين (١).

وقال البخاري (٢)؛ سمع ميمونة وأدرك زمان عثمان. وعند ابن الأثير (٣): ولد قبل وفاته ﷺ بسنتين. وكذا قاله العسكري.

قال أبو عُمر (٤): ذكر في الصحابة، ولا يصح عندي ذكره فيهم، وحَديثه مرسَل، حَديثه عند ابن جريج، عن عبد الله بن أبي أمية، عَن عَبْد الله بن الحارث بن أبي ربيعة، عن النبي ﷺ في قطع السارق وأظنه هو عبد الله بن الحارث بن عبد الله بن عَياش بن أبي ربيعةَ المخزومي، أخو عَبْد الرحمن بن الحارث، فانظر فإن كان هو فحديثه مرسَل لا شك فيه.

وذكره الصغاني في "المختلف فيهم" (٥).

وُلد على عهد رسُول الله ﷺ وحنكه ولا صُحْبة له، قاله أبو عُمر (٦).

روى عَن النبي ﷺ، يقال: إن حَديثه مرسَل، ولا صُحْبةَ له إلا أنه ولد على عهد سيدنا رسول الله ﷺ؛ قاله ابن عبد البر (٧).

(١) انظر "ثقات العجلي" (٢/ ٢٥ - ترتيبه) - وذكر فيه أنه تابعي- و" تاريخ دمشق" (٢٧/ ٣٢٥)، و"الجمهرة" لابن حزم (ص: ٢٠)، ومسلم في "طبقاته" (١٠٩٠) - في الطبقة الثانية من تابعي أهل مكة: - و"المعرفة" للفسوي (١/ ٤٣٦)، و"الثقات" لابن حبان (٥/ ٩).

(٢) في "التاريخ الكبير" (٥/ ٦٣). وانظر "تاريخ دمشق" (٢٧/ ٣٢١).

(٣) في "الأسد" (٣/ ٢٠٧).

(٤) في "الاستيعاب" (٣/ ٨٨٣).

(٥) "نقعة الصديان" (ص: ٧٥).

(٦) في "الاستيعاب" (٣/ ٨٨٤).

(٧) المصدر السابق (٣/ ٨٨٦).