وذكره فِي جملة الصحابة -أيضًا- الطبري، وأبو الفرج، والصغاني فِي "النقعة" (١). وذكره جماعة كثيرة فِي التابعين، منهم: العجلي، وابن يونس، وابن حبان، وابن سعد، وخليفة، والهيثم بن عدي، ومسلم، و. . . (٢) بن سفيان (٣). ٤٣٧ - شُفيُّ (٤) الهذلي، والد النضر يُعد فِي أهل المدينة. قال أبو عُمر (٥): ذكره بعضهم فِي الصَّحابة، ولا تصح له صحبة. ٤٣٨ - شقيق بن سَلَمة، أبو وائل صاحب عَبْد الله بن مَسْعود، أدرك الجاهلية وقال: بُعث النبي ﷺ وأنا شاب ابن عَشْر سنين أرعى إبلًا لأهلي، قال: وأتانا مُصدِّق النبي ﷺ فكان يأخذ من كل خمسين ناقة ثنية، فأتيتُه بكبشٍ فقلت: خذْ من هَذا صَدقتَه فقال: ليس فِي هذا صدقة. وقال: هَربتُ من خالد يومَ بُزاخَةَ ولي إحدى وعشرون سنة ذكره أبو عُمر (٦). ورجح تابعيته بعد هذ بقوله فِي كتابه "الاستغناء": أجمعوا على أنَّه ثقة حجة.

(١) انظر "التلقيح" (ص: ٢٠٨)، و"النقعة" (ص: ٦٦). (٢) سقطت كلمة بسبب التصوير ولعلها: "يعقوب". (٣) انظر "معرفة الثقات" (١/ ٤٥٨ - ترتيبه)، و"ثقات ابن حبان" (٤/ ٣٧١)، و"طبقات ابن سعد" (٧/ ٥١٣)، و"طبقات خليفة" (ص: ٢٩٤، ٣١١). (٤) كذا، بضمة واحدة والجادة بضمتين. (٥) فِي "الاستيعاب" (٢/ ٧٠٩). (٦) فِي "الاستيعاب" (٢/ ٧١٠).