المطلب الثاني التعريف بالنص وبمقتضاه وهو في مقصدين: المقصد الأول: التعريف بالنص المقصد الثاني: التعريف بمقتضى النص المقصد الأول التعريف بالنص النص لغة: مأخوذٌ من الظهور، يقال: نصَّ الشيء ينصُّه نصًا إذا رفعه وأظهره، ويقال: نصت الظبية جيدها إذا رفعته، ومنه «المنصة» وهي كرسي مرتفع أو سرير يُعدّ للخطيب ليخطب أو للعروس لتجلى (^١). النص اصطلاحًا: يطلق النص في اصطلاح الأصوليين ويراد به معانٍ خمسة: الأول: نصوص الكتاب والسنة، فيقال: هذا الحكم ثبت بالنصّ وهذا بالقياس (^٢). الثاني: اللفظ الذي لا يحتمل إلا معنى واحدًا، أو: ما لا يحتمل التأويل وذلك كلفظ خمسة فإنه لا يحتمل الأربعة أو الستة، ولفظ الفرس فإنه لا يحتمل الحمار ولا البعير … (^٣).

(^١) انظر: المعجم الوسيط، ج ٢، ص ٩٦٣. (^٢) انظر: الزركشي، البحر المحيط، ج ١، ص ٤٦٢. وابن الهمام، التحرير، ج ١، ص ١٣٧. (^٣) انظر: الغزالي، المستصفى، ج ١، ص ٣٨٥.