هذا كله (1).

فقد ثبت أنه لم تتميز من جميع فرق الإسلام فرقة بمذهب لا يشاركها فيه غيرها من الفرق غير الاثني عشرية من الشيعة، فقد دل العقل على كونها (2) الفرقة الناجية.

وأما (3) الدليل على كونها (4) الفرقة (5) الناجية من طريق النقل - الذي (6) أورده علماء السنة في صحاحهم -: فمن (7) ذلك (8): ما رواه الحافظ محمد بن موسى الشيرازي - من علماء السنة - في كتابه الذي استخرجه (9) من التفاسير الاثني عشر: - تفسير أبي يوسف يعقوب بن سفيان، وتفسير ابن جريح، وتفسير مقاتل بن سليمان، وتفسير وكيع بن جراح، وتفسير يوسف بن موسى القطان، وتفسير قتادة (10)، وتفسير أبي عبيدة القاسم بن سلام، وتفسير علي بن حرب، وتفسير السدي، وتفسير مقاتل بن حمام (11) بن حبان (12)، وتفسير أبي صالح،

Shafi 123