قال الشافعي رضي الله عنه في ((المختصر)): فإن ترك الوضوء والمضمضة، والاستنشاق فقد أساء ويستأنف المضمضة والاستنشاق، قال القاضي حسين وغيره: سماه مسيئا لترك هذه السنن، فإنها مؤكدة، فتاركها مسيء بلا محالة.

وإن نوى بغسله الطهارتين أجزأه عنهما. وإن نوى غسل الجنابة لم يجزءه عن الجمعة، وإن نوى غسل الجمعة لم يجزءه عن الجنابة في أصح قولي الشافعي.

قال صاحب المهذب: ولا يجب الترتيب في أعضاء المغتسل لكن يستحب البداءة بالرأس ثم بأعالي البدن، وبالشق الأيمن، ويجب إيصال الماء إلى غضون البدن من الرجل والمرأة، وداخل السرة وباطن الأذنين والإبطين وما بين الأليتين، وأصابع الرجلين وغيرهما مما له حكم الطاهر.

Shafi 153