228

Iklil Manhaj

إكليل المنهج في تحقيق المطلب

Editsa

السيد جعفر الحسيني الاشكوري

Bugun

الأولى

Shekarar Bugawa

1425 AH

Nau'ikan

وفي ترجمة شعيب العقرقوفي: ولم أسمع في شعيب إلا خيرا (1)، وليلمح ذلك " جع ".

438 سالم التمار قوله: (الظاهر أنه سالم بن أبي حفصة).

في نقد الرجال: وكأنه المذكور بعنوان سالم بن أبي حفصة (2). وهذا أوفق " جع ".

439 سالم الحناط وفي نقد الرجال بعد " ق ": وفي " صه، د "

أيضا سلم (3)، وما وقع في الأخبار سالم كما ذكره النجاشي (4)، والظاهر أنهما واحد قد يكتب بالألف وقد يكتب بغير الألف (5)، انتهى.

وفي الكافي في باب الحكرة: عن صفوان، عن أبي الفضل سالم الحناط قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام) ما عملك؟ قال: حناط (6) " جع ".

440 سالم بن سلمة أبو خديجة [الرواجني الكوفي] قوله: (والنسخ

متفقة [في علامة الكشي]).

الأولى ترك ذلك " جع ".

441 سالم بن عبد الرحمن [الأشل] قوله: (لكن لم يوثق سالما).

في نقد الرجال: وثقه ابن الغضائري عند ترجمة ابنه عبد الرحمن بن سالم فلاحظها (7)، انتهى " جع ".

442 سالم بن مكرم [بن عبد الله] تضعيف الشيخ (رحمه الله) لا

يعارض توثيق النجاشي وتأكيده فيه، وحكم علي بن الحسن بكونه صالحا وحكم الكشي بتوبته باحتمال كون تضعيف الشيخ باحتمال كون الرواية حين كونه من أصحاب أبي الخطاب، وظاهر التوثيق والمدح المطلق عدم كون الرواية حين ضعفه وإلا فلا ينفعه في

Shafi 266