242Iklilالإكليل في استنباط التنزيلJalal al-Din al-Suyuti - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHEditsaسيف الدين عبد القادر الكاتبNau'ikanJurisprudential Exegesis•YankunaSuriyaMisiraSaudiyyaIndiyaYamanMarokoSenegal•Daurowa & ZamanaiMamlukawaṬāhirds (Kudancin Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517WattasidawaSarakunan Delhi-٥٤-سورة القمر١٢- قوله تعالى: ﴿فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ﴾قال محمد بن كعب: كان القدر قبل نزول البلاء بهم، أخرجه ابن أبي حاتم.١٥- قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾قال مطر: هل من طالب علم فيعان عليه، أخرجه ابن أبي حاتم.٢٨- قوله تعالى: ﴿وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ﴾قال الكيا: يدل على جواز المهايأة على الماء.٤٩- قوله تعالى: ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾نزلت الآية في الرد على القدرية كما أخرجه مسلم وأخرج ابن ألي حاتم عن ابن عباس أنه قيل له: قد تكلم في القدر، فقال أو قد فعلوها؟ والله ما نزلت هذه الآية إلا فيهم، وأخرج ابن أبي حاتم عن محمد بن كعب القرظي: أكثر ما عنى بها أهل القدر.1 / 252KwafiRabaTambayi AI