============================================================
التببالخامس : الاشتراكفوراللفظ لفظ العربي أقسام متعددة من حيث دلالته على المعنى ، ومن جملة هذه الأقسام المشترك.
المشترك : هو اللفظ الموضوع لكل واحد من معنيين فأكثر ، وذلك كالعين انه وضع للباصرة ، ووضع للجارية ، ووضع للحاضر من كل شيء ، وللخيار من الشيء ، وللذهب ، ولذات الشيء ، ولغير ذلك من المعاني .
وكالجون فانه وضع للأبيض ، ووضع للأسود أيضا ، وكالقرء فانه يطلق على الطهر ، ويطلق على الحيض، وكالمولى فإنه يطلق على المالك ، والعبد ، والمعتق ، الصاحب ، والقريب، والجار ، والحليف ، وعلى غير ذلك من المعاني : الاشتراك يقع في الأسماء كما في هذه الألفاظ ، ويقع في الأفعال ، وذلك كعسعس ، فإنها تطلق على أقبل وعلى أدبر ، وكقضى فانه يأتي بمعنى حكم ، قال تعالى " فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما" (1) ويأتي بمعنى أمر وحتم ، قال تعالى (1) النساء65
Shafi 70