فعُذِّب في قبره" (^١). (صحيح) قال أبو داود: قال منصور، عن أبي وائل، عن أبي موسى في هذا الحديث قال: "جِلْدَ أحدهم" (^٢). (منكر) وقال عاصم، عن أبي وائل، عن أبي موسى، عن النبي ﷺ قال: "جَسَدَ أحدهم" (^٣). قوله: "عن عبد الرحمن ابن حسنة" هو أخو شرحبيل ابن حسنة وهي أُمهما، واسم أبيهما: عبد الله بن المطاع (^٤)، والدَّرقه بفتح الدال والراء

(^١) أخرجه النسائي (٣٠)، وابن ماجه (٣٤٦)، وأحمد في "مسنده" (٤/ ١٩٦)، وابن أبي شيبة (١/ ١١٥)، وأبو يعلى (٢/ ٢٣٢)، رقم (٩٣٢)، وابن الجارود في "المنتقى" (ص ٤٣)، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (٤/ ٤٥٩ - ٤٦٠) رقم (١٩٢٢)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٥/ ٥٢)، وابن قانع في "معجم الصحابة" (٢/ ١٧٢)، والحميدي في "مسنده" (٢/ ٣٩٠)، رقم (٨٨٢)، وابن حبان في "صحيحه" (٧/ ٣٩٧)، رقم (٣١٢٧) وأبو نعيم في "معجم الصحابة" (٤/ ١٨١٤)، رقم (٤٥٨٢)، والحاكم (١/ ١٨٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ١٠١، ١٥٤)، وابن الأثير في "أسد الغابة" (٣/ ٣٣٣) من طريق الأعمش عن زيد بن وهب به، قال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين" ووافقه الذهبي، وهو كما قالا، وصححه النووي في "خلاصة الأحكام" (١/ ١٥٧ - ١٥٨) رقم (٣٥٢). (^٢) وصله البخاري (٢٢٦) موقوفًا بلفظ: "ثوب أحدهم"، ووصله مسلم (٢٧٣) موقوفًا بلفظ: "جلد أحدهم". (^٣) هكذا علقه أبو داود عن عاصم بن أبي النجود الكوفي، وقد خالف فيه رواية منصور، في سنده بأن جعله مرفوعًا، وفي متنه بأن قال: "جسد أحدهم"، فتردُّ روايته، وإن كان في نفسه حسن الحديث، ولكن حاله لا تحتمل مخالفة الثقات الأثبات، والله أعلم. وانظر لتأويل "الجلد": "فتح الباري" (٢/ ٣٣٠). (^٤) انظر: "الاستيعاب" (٢/ ٣٧١)، "الإصابة" (٢/ ٣٩٥، ٤٢٢)، "معرفة الصحابة" (٤/ ١٨١٤) لأبي نعيم، "تجريد أسماء الصحابة" (١/ ٣٤٥)، تعليقي على =