هذا وابن عدي قد جاء في كامله بالموضوعات اتفاقا، وكذا الديلمي كما ذكره ابن تيمية والطبراني كذلك ليس كل ما جاء به معتمدا ولم أبحث في حال رقم هذه الجوابات عن حال رجال هذين الحديثين لعدم استحضار كتب الفن عند الكتابة، على أن مجرد ما ذكرناه أولا كاف أعني أن الأحاديث التي جاءت من رواية الدعاة إلى بدعة الجبر غير مقبولة حيث لا تقبل تأويلا يخرجها عن تقوية هذه البدعة أي بدعة الجبر المبطل للتكاليف المسقط للشرائع القادح في قضايا العقول السليمة بأحاديث ملفقة وروايات غير مصدقة كيف وهي أحادية في مقابلة القاطع العقلي والأمر بحمد الله واضح جلي.

Shafi 1161