[796] أبو عبد الله السياري:

بالسين المهملة، والياء المنقطة تحتها نقطتين المشددة (1).

[797] أبو الفرج القتات (2):

بالقاف، والتاء المنقطة فوقها نقطتين، وبعد الألف تاء واحدة.

[798] أبو الحسين السوسنجردي (3):

بالنون بعد السين الثانية، التي بعد الواو، والجيم. كان من صلحاء أصحابنا المتكلمين وعلمائهم وأعيانهم، له كتاب في الإمامة معروف. كان قد حج على قدميه خمسين حجة.

قال: مضيت إلى أبي القاسم البلخي إلى بلخ بعد زيارتي الرضا (عليه السلام) فسلمت عليه وكان عارفا به ومعي كتاب أبي جعفر بن قبة في الإمامة المعروف ب «الانصاف»، فوقف عليه ونقضه ب «المسترشد في الإمامة»، فعدت إلى الري فدفعت الكتاب إلى ابن قبة فنقضه ب «المستثبت في الإمامة»، فحملته إلى أبي القاسم فنقضه ب «نقض المستثبت» فعدت الى الري فوجدت أبا جعفر قد مات (رحمه الله).

[799] أبو الحسن القطواني:

بالقاف، والنون بعد الألف قبل الياء (4).

فهذا آخر ما أردنا اثباته في هذا الكتاب، ومن أراد التطويل والاستقصاء في معرفة الرجال كلهم، وأحوالهم وتعديلهم وجرحهم، فعليه بكتابنا الكبير الموسوم ب «كشف المقال في معرفة الرجال» وصلى الله على سيد المرسلين محمد وآله الطاهرين.

Shafi 326