قال إمام زماننا أيده الله تعالى: الحق أنهم إن لم يعلموا استحقاقه عليه السلام للإمامة فلا إثم عليهم وإن أخطئوا لقوله تعالى{وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به}(الأحزاب:05) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم:(رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه)، وإن علموا فخطيئتهم كبيرة للإجماع على أن من منع إمام الحق من تناول (الواجب منه) فقد بغي عليه وإن البغي عليه فسق ولأنه اتباع لغير سبيل المؤمنين، وقد قال تعالى{ومن يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ماتولى ونصله جهنم وساءت مصيرا}(النساء:115).

قال أيده الله تعالى : ولعل توقف كثير من أئمتنا عليهم السلام لعدم حصول العلم بأنهم علموا أو جهلوا وأخرجنا عن تبقيتهم على الأصل، بأن الأصل في أعمال المكلفين المتعلقة بالحقوق العمد ولا يصح التولي إلا مع العلم بالإيمان في الظاهر بإجماع العترة .

Shafi 295