93Bayanin Hujjaإيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيلBadr al-Din ibn Jama'a - 733 AHبدر الدين بن جماعة - 733 AHEditsaوهبي سليمان غاوجي الألبانيMai Buga Littafiدار السلام للطباعة والنشرBugunالأولىShekarar Bugawa١٤١٠هـ - ١٩٩٠مInda aka bugaمصرNau'ikanThe Ash'aris•YankunaMisira•Daurowa & ZamanaiMamlukawaالْكَلَام على مَا فِي الْكتاب الْعَزِيز من الْآيَات وتأويلهابِمَا يَلِيق بِجلَال الله تَعَالَى من الصِّفَاتالْآيَة الأولى قَوْله تَعَالَى ﴿ثمَّ اسْتَوَى على الْعَرْش﴾ ورد فِي خمس آيَات وَفِي سادس فِي طه (الرَّحْمَن على الْعَرْش اسْتَوَى)فَنَقُول قد تقدم أَن الْقُرْآن نزل بلغَة الْعَرَب ومعاني كَلَامهم وَمَا كَانُوا يتعقلونه فِي خطابهم أما الْعَرْش لُغَة فَهُوَ سَرِير الْملك وسقف الْبَيْت وَمِنْه قَوْلهم ثل عرش فلَان أَي زَالَ سُلْطَانه وجاهه وَيُقَال لسقف الْبَيْت عَرْشه وَمِنْه قَوْله تَعَالَى ﴿معروشات وَغير معروشات﴾وَالْعرش سقف الْعَالم بأسره وَالله أعلم1 / 101KwafiRabaTambayi AI