* عبد الله بن عمر، في قوله تعالى: ?ونادوا يامالك ليقض عليناربك ?[الزخرف:77]. قال: أهل جهنم ينادون مالكا أربعين عاما فلا يجيبهم. ثم قال: ?إنكم ماكثون?[الزخرف:77]. فيدعهم قدر الدنيا. فيقولون: ?ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون?[المؤمنون:107]. فيقول: ?اخسئوا فيها ولا تكلمون?[المؤمنون:108]. فما تنبس القوم بعدها بكلمة إنما هو الزفير والشهيق.
* قتادة، في قوله: ?اخسئوا فيها ولا تكلمون?[المؤمنون: 108]. قال: بلغني أنهم ينادون مالكا. فيقولون: ?ليقض علينا ربك?[الزحرف:77]. فيسكت عنهم قدر أربعين سنة. ثم يقول: ?إنكم ماكثون?[الزخرف: 77]. قال: ثم ينادون ربهم فيدعهم قدر الدنيا مرتين. ثم يقول: ?اخسئوا فيها ولا تكلمون?[المؤمنون:108]. قال: فما نبس القوم ولا تكلموا بعدها بكلمة، إنما هو الزفير والشهيق.
* قتادة: صوت الكافر في النار، مثل صوت الحمار أوله زفير وآخره شهيق.
* أبو عبيدة الناجي، عن الحسن، قال: ضرب الله مثلا فأقل الناس انتفع به، يقول الله عز وجل: ?أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون?[البقرة:266].
Shafi 343
سند الكتاب
خطبة المؤلف
باب في صفة الزهد
باب في فضل الزهد وصفته
باب في الزهد في الدنيا وهوانها على الله
باب في القناعة والحرص
باب في ترك الإهتمام بالرزق
باب في فضل الفاقة على الغنى والثروة
باب محبة المساكين ومجانبة الأغنياء
باب في فضل العزلة
باب في إيثار البلاء على الرخاء والشدة على النعمة
باب ترك التنعم والإجتزاء
باب في المال وفتنته
باب رفض الشهوات
باب في صرف الدنيا عن المؤمنين ومنعها عنهم
باب في علماء السوء
باب آخر في الحث على إظهار العلم
باب في فضل مجالس الذكر والعلم
باب في كراهية الفتوى والحديث
باب في رياء القرائين وصفات المنافقين
باب آخر يروى عن النبي صلى الله عليه وآله وعن المسيح عليه السلام
باب في الرياء بلباس الصوفية
باب في علامات المنافقين
باب في مداناة العلماء من الأمراء ومخالطتهم
باب في كراهية القضاء وفضله
باب في سرعة زوال النعم
باب فيمن رفض الملك وساح
باب آخر في احتضارهم الموت
باب في التفويض إلى الله والتوكل عليه
باب الفزع إلى الله عند النوائب والاستعانة به والإفراج عنها
باب في التخويف
باب في الخوف من الله وعذابه
باب في الغموم والأحزان للقيامة
باب في كلمات النبي (ص) لأمير المؤمنين علي (ع)
باب فيما وعظ الله به عيسى بن مريم عليه السلام
باب في الحكم التي في بعض كتب أهل البيت (ع) ومواعظهم
باب آخر في الحكم والمواعظ
باب فيما جاء في كيف الحال وكيف أصبحت
باب في ذكر من حضره الموت
وصية أمير المؤمنين عليه السلام
باب آخر ولما حضر يعقوب الموت
باب في اتباع الجنازة وحملها وغسل الميت وزيارة الميت