22

Icrab Abin da Yushkila daga Kalaman Hadithin Annabi

إعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث

Bincike

حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه د. عبد الحميد هنداوي

Mai Buga Littafi

مؤسسة المختار للنشر والتوزيع

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤٢٠هـ - ١٩٩٩م

Inda aka buga

مصر/ القاهرة

كسر همزَة إِن وَفتحهَا (٣٩) وَفِي حَدِيثه: " عجبت لِلْمُؤمنِ؛ إِن الله لم يقْض لَهُ قَضَاء إِلَّا كَانَ خيرا لَهُ ". الْجيد " إِن " بِالْكَسْرِ على الِاسْتِئْنَاف. وَيجوز [الْفَتْح] على معنى " فِي أَن " أَو " من أَن الله ". رفع الصّفة على الْموضع وجرها على اللَّفْظ (٤٠) وَفِي حَدِيثه: " مَا من أحد يَوْم الْقِيَامَة غَنِي وَلَا فَقير " من زَائِدَة، وغني بِالرَّفْع صفة لأحد على الْموضع؛ لِأَن الْجَار وَالْمَجْرُور فِي مَوضِع رفع. وَنَظِيره قَوْله تَعَالَى: ﴿مَا لكم من إِلَه غَيره﴾ . بِالرَّفْع على الْموضع، وبالجر على اللَّفْظ، وَيجوز فِي الحَدِيث غَنِي وَلَا فَقير بِالْجَرِّ على اللَّفْظ أَيْضا. لُغَة " أكلوني البراغيث " ومجيء النُّون حرفا يدل على جمع الْمُؤَنَّث (٤١) وَفِي حَدِيثه: " فَكُن أمهاتي يحثثنني ". (أ) النُّون فِي " كن " حرف يدل على جمع الْمُؤَنَّث وَلَيْسَت اسْما مضمرا؛ لِأَن أمهاتي هُوَ اسْم كَانَ فَلَا يكون لَهَا اسمان. . وَنَظِير النُّون هَهُنَا الْوَاو فِي لُغَة " أكلوني البراغيث "، وكقول الشَّاعِر: (وَلَكِن ديافي أَبوهُ وَأمه ... بحوران يعصرن السليط أَقَاربه)

1 / 35