وَشَرَحَهَا فِي مُجَلَّدٍ سَمَّاهُ: "التِّبْيَانُ لِبَدِيعَةِ الْبَيَانِ" (^١) وَجُمْلَةُ مَنْ زَادَهُ عَلَى الذَّهَبِيِّ سِتَّةٌ وَعِشْرُونَ نَفْسًا.

وَذَيَّلَ عَلَيْهِ شَيْخُنَا بِكُرَّاسَةٍ فِيهَا ثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ نَفْسًا، وَلِي زِيَادَاتٌ (^٢).

وَأَمَّا الْمُحَدِّثِينَ (^٣):

فَلِأَبِي الْوَلِيدِ يُوسُفَ بْنِ [عَبْدِ الْعَزِيزِ] (^٤) بْنِ الدَّبَّاغِ "طَبَقَاتُ الْمُحَدِّثِينَ" (^٥) وَلِلذَّهَبِيِّ "الْمُعْجَمُ الْمُخْتَصُّ" بِهِمْ (^٦).

وَأَمَّا الْمُؤَرِّخِينَ (^٧) فَسَتَأْتِي الْإِشَارَةُ لِكَثِيرٍ مِنْهُمْ (^٨).

* * *

(^١) طبع بتحقيق: مجموعة من الباحثين، نشر: دار النوادر، سوريا، ط ١، ١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م.

(^٢) انظر: بدر العماش، السخاوي وجهوده، ١/ ٢٧١.

(^٣) كذا في جميع النسخ، والصواب: المحدثون.

(^٤) في جميع النسخ: عبد الله، وهو خطأ، والتصويب من: الحموي، معجم البلدان، ١/ ٢٦٤؛ الذهبي، سير، ٢٠/ ٢٢٠؛ تاريخ، ١١/ ٩٠١.

(^٥) انظر: الذهبي، سير، ٢٠/ ٢٢٠، ابن حجر، المعجم المفهرس، ص ١٧٥.

(^٦) سيأتي لاحقًا.

(^٧) كذا في جميع النسخ، والصواب: المؤرخون.

(^٨) أي: سيأتي ذكر قائمة المؤرخين في آخر هذا الكتاب.