وَشَرَحَهَا فِي مُجَلَّدٍ سَمَّاهُ: "التِّبْيَانُ لِبَدِيعَةِ الْبَيَانِ" (^١) وَجُمْلَةُ مَنْ زَادَهُ عَلَى الذَّهَبِيِّ سِتَّةٌ وَعِشْرُونَ نَفْسًا.
وَذَيَّلَ عَلَيْهِ شَيْخُنَا بِكُرَّاسَةٍ فِيهَا ثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ نَفْسًا، وَلِي زِيَادَاتٌ (^٢).
وَأَمَّا الْمُحَدِّثِينَ (^٣):
فَلِأَبِي الْوَلِيدِ يُوسُفَ بْنِ [عَبْدِ الْعَزِيزِ] (^٤) بْنِ الدَّبَّاغِ "طَبَقَاتُ الْمُحَدِّثِينَ" (^٥) وَلِلذَّهَبِيِّ "الْمُعْجَمُ الْمُخْتَصُّ" بِهِمْ (^٦).
وَأَمَّا الْمُؤَرِّخِينَ (^٧) فَسَتَأْتِي الْإِشَارَةُ لِكَثِيرٍ مِنْهُمْ (^٨).
* * *
(^١) طبع بتحقيق: مجموعة من الباحثين، نشر: دار النوادر، سوريا، ط ١، ١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م.
(^٢) انظر: بدر العماش، السخاوي وجهوده، ١/ ٢٧١.
(^٣) كذا في جميع النسخ، والصواب: المحدثون.
(^٤) في جميع النسخ: عبد الله، وهو خطأ، والتصويب من: الحموي، معجم البلدان، ١/ ٢٦٤؛ الذهبي، سير، ٢٠/ ٢٢٠؛ تاريخ، ١١/ ٩٠١.
(^٥) انظر: الذهبي، سير، ٢٠/ ٢٢٠، ابن حجر، المعجم المفهرس، ص ١٧٥.
(^٦) سيأتي لاحقًا.
(^٧) كذا في جميع النسخ، والصواب: المؤرخون.
(^٨) أي: سيأتي ذكر قائمة المؤرخين في آخر هذا الكتاب.