الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ أَثْبَتُ الْأَحَادِيثِ، وَبَاقِي الْأَحَادِيثِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.

أَمَّا الْأَوَّلُ: فَيَرْوِيهِ جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونَ الْبَصْرِيُّ، وَقَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِثَقَةٍ.

وَالصَّحِيحُ مِنْ حَدِيثِ عُبَادَةَ الَّذِي أَسْنَدْنَاهُ.

وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ، فَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يُعْرَفُ بِشَبِيبِ بْنِ شَيْبَةَ زَادَ فِيهِ «وَآيَتَيْنِ» .

قَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِثَقَةٍ.

وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ، فَيَرْوِيهِ أَبُو سُفْيَانَ طَرِيفُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ

١٥٩ - رَوَى أَبُو مَسْعُودٍ، وَائِلُ ابْنُ حَجْرٍ، وَغَيْرُهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ «كَانَ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ إِذَا رَكَعَ»