ا13
تعطيقوا فاصحبوا مع من يصحب مع الله لتوصلكم بركت صحبتر الى محبتر اله على الله قال راما اذداه حقوىي الصحت واحرة نقد قال تعلى وتعاز ذا على البر والتقوى وقال وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة وقال في وصف لي حارب لتول اله صلى الله عليم وسلم اشداء على الفارحاء بيهم نقل من التيات تبيس س اله الكرم لصاد على اده حوقى المحة ال فمن اختار صحبت او اخرة فادب فى اول ذلك ان يسلم نفسر وصاحبر
الى الله تعلى بالمسالت والدعاء والتصرع ويسال البركتر فى الصحبت فانر
يانح على نفس بذلك اما بابا من ابواب المجنت واما بابا صن ابواب النار فان كهان الله تعلى يفح بينهما خيرا فهو من ابواب الجنتة قال اله تعلى لاخلاء يومئذ بعصهم لبعض عدو إلا المشقين وان فتح عليهها ببالاخوة شرا
فهو باب من ابواب النارقال الله تعلى ويوم يعص الظالم على يديم يقول ياليتنى اتخحذث مع الرسول سبيلا ياويلتي ليتنى لم اتخحذ فلانا خليلا زان كانت الايتر وردت في قصتر مشهورة ولكن لله تعلى تنبيد في ذلك لعباده على المحذر من كل خليل يقطع 6. اللهأوقا بقطع عن اللهئوقيل ان احد اخورين في الله تعلى يقال لم ادخل المجنتة فيسال عن منزل صاجبه فان مان درنه لم يدغل المنت حتي يطي اخره مقل منزلقر فان قيل له لم س يكن يعمل مثل عملك فيقول انى كنت اعمل لى ولمر فيعطم جميع ما يسال لاخيس ويرفع اخوه الى درجتر فالصلاح فى الصحبتر متوقع والفسالد . ب فيها متوقع وما كان بهذه الصفتر كيف لا يحذرفي اولر ويحكم كلامرفير بكثرة الدجا الى الله تعلى وصدق كلافتقاروسوال البركت والخيرة فى ذلك ا وتقديم صلاة لا ستخارة فم ان اختيار الصحبت ولاخوة عمل وكل عمل يحتاج 1111 الى النيت والى حسن المخراتمة والمحديث الطويل سبعة يطلهم الله فذكرا منهم ورجلان تحابا في الله فعاشا على ذلك ومانا علير شاهد بان كلاخوة والصحبت من شرطها حسن المخاتمت حتى يكتب لهما ثواب المواخاة قيل ما حسد الشيطان متعاونين على برحسده متواخيين في الله متحابين فير
Shafi da ba'a sani ba