وقولهم: خَطَبَ فلانٌ خُطْبَةً وخَطَبَ خِطْبَةً
فالخُطْبَةُ بالضم الموعظة، والخِطْبَةُ بالكسر خطبةُ الخاطب للمرأة. تقول: خطبها يخطبها خطبةً. ولو قيل: خطبتها لجاز وحَسُنَ.
وكان الرجل في الجاهلية إذا أراد الخطبة قام في النادي فقال: خِطْبٌ خِطْبٌ. فمن أراده قال: نِكْحٌ نِكْحٌ.
والرجلُ خِطْبُ المرأة والمرأةُ خِطْبُ الرَّجُلِ أيضًا. وقرئ ﴿مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ﴾ بالضم، وهو المشاهدة.
وعن الفراء قال: هما لغتان خطب الرجل ونكح أيضًا. وقال روح بن ١/ ٥٥٢ عبد المؤمن: الخِطْبَةُ بالكسر مصدر، والخُطْبَةُ بالضم اسمٌ.
والخُطْبَةُ مصدر الخطيب. تقول: فلان يَخْطُبُ القوم ويخْتَطِبُ.
والخُطْبةُ إن شئت خُطْبَةُ النكاح، وإن شئت خُطْبَةُ الموعظة. وجمعُ الخطيب خُطباء، وجمعُ الخاطب خُطَّاب. والخِطابُ مراجعةُ الكلام.
والخُطوبُ جمعُ خطبٍ، وهو الأمر. قال الشاعر:
ألا ليت شعري والخطوب كثيرة ... أكل خلاص المسلمين استقرت
وقولهم: حديثُ خُرافة
وهو رجلٌ من بني عُذْرة سبتْهُ الجن فكان معهم، فلما استرقوا السمع من السماء