وَرَجُلاَ شَبعَ مِنَ الطَّعامِ فِيْ يَوْمِ مَسْغَبَةِ" (١).

وروى الطبراني في "الأوسط"، والحاكم عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ سَلَّ سَخِيْمَتَهُ -يعني: الغائط - عَلَىْ طَرِيْقِ عَام مِنْ طَرِيْقِ الْمُسْلِمِيْنَ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِيْنَ" (٢).

وروى الشيخان، وأبو داود، والنَسائي عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "إِذا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأتهُ إِلَىْ فِراشِهِ فَلَمْ تأتِهِ فَباتَ غَضْبانَ، لَعَنَتْها الْمَلائِكَةُ حَتَّىْ تُصْبحَ" (٣).

وفي رواية للشيخين، والنسائي: "إِذا باتَتِ الْمَرْأة هاجِرَة فِراشَ زَوْجِها، لَعَنتها الْمَلائِكَةُ حَتَّىْ تُصْبحَ" (٤).

ورواه أبو نعيم، ولفظه: "لا تَهْجُرُ امْرَأةٌ فِراشَ زَوْجِها إِلاَّ

(١) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦٤/ ١٩٦).

(٢) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٤٢٦)، والحاكم في "المستدرك" (٦٦٥). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٤): وفيه محمَّد بن عمرو الأنصاري، ضعفه يحيى بن معين، ووثقه ابن حبان، وبقية رجاله ثقات.

(٣) رواه البخاري (٣٠٦٥)، ومسلم (١٤٣٦)، وأبو داود (٢١٤١)، والنَّسائي في "السنن الكبرى" (٨٩٧٠).

(٤) رواه البخاري (٤٨٩٨)، ومسلم (١٤٣٦) واللفظ له، والنَّسائي في "السنن الكبرى" (٨٩٧٠).