فَلا تَحْقِرَنْ شَخْصًا وَأَنْتَ خَلِيْلُهُ ... فَكُلُّ امْرِئٍ يَصْبُوْ إِلَىْ مَنْ يُجانِسُ (١) وكان مالك بن دينار رحمه الله تعالى يقول: لا يتفق اثنان في عشرة إلا وفي أحدهما وصف من الآخر؛ فإن أشكال الناس كأجناس الطير، ولا يتفق نوعان من الطير في الطيران إلا وبينهما مناسبة. قال: فرأى يومًا غرابًا مع حمامة فتعجب من ذلك، وقال: اتفقا وليسا من شكل واحد، ثم طارا، [فإذا هما أعرجان] (٢)، فقال: من هاهنا اتفقا. قال حجة الإسلام: ولذلك قال: كل إنسان يأنس إلى شكله، كما أن كل طير مع جنسه (٣). وقد روى الإمامان؛ البخاري من حديث عائشة، ومسلم من حديث أبي هريرة ﵁ قالا: قال رسول الله ﷺ: "الأَرْواحُ جُنُوْدٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْها ائتُلَفَ، وَما تَنَاكَرَ مِنْها اخْتَلَفَ" (٤).

(١) قلت: ومن ذلك قولهم: وميلُ الغصنِ نحوَ أخيه طَبعٌ ... شبيهُ الشيءِ منجذبٌ إليهِ (٢) زيادة من "إحياء علوم الدين" للغزالي (٢/ ١٦٢). (٣) انظر: "إحياء علوم الدين" للغزالي (٢/ ١٦٢). (٤) رواه البخاري (٣١٨٥)، ومسلم (٢٦٨٣).