عظم ثوابه، وله أولياء كالنجوم إنارة وضياء، وكالأقدار نفاذا ومضاءا، وكالعقود تناسقا، وكالويل تلاحقا إلى الطاعة وتسابقا، وكالنفس الواحدة عبودية له وتصادقا، رأى - خلد الله ملكه وسلطانه - أن لا ينفرد عنهم بنعمة، ولا يتخصص ولا يستأثر بمنحة غدت بسيوفهم تستنفذ، وبعزائمهم تستخلص، وأن يؤثرهم على نفسه، الولد ما يدوم إلى آخر الدهر، ويبقى (إلى) الأبد، ويعيش الأبناء نعمته كما عاش الآباء، وخير الإحسان ما شمل، وأحسنه ما خلد.

وخرج الأمر العالي - لا يزال يشتمل الأعقاب والذراري، وينير إنارة الأنجم

Shafi 192