262 كمث ثلاثة أحوال بطينتها

حتى إذا صرحت من بعد تهدار

[بسيط]

والتسريح بالسين : إرسال الشيء بعد حبسه.

(الصراح، والسراح):

الصراح بالصاد : مصدر صارحت بالأمر: إذا جاهرت به.

والصراح: المواضع المستوية من الأرض، واحدتها: صرحة.

والسراح: بالسين : جمع السرحان: وهو الذئب.

والسراح والسرائح والسريح: نعال تشد في أيدي الإبل، واحدتها: سريحة.

(الحصول، والحسول):

الحصول بالصاد : مصدر حصل الشيء يحصل.

والحسول بالسين : أولاد الضب، واحدتها: حسل.

(الصلاح، والسلاح):

الصلاح بالصاد : المصالحة. قال بشر:

يسومون الصلاح بذات كهف

وما فيه لهم سلع وقار

والسلاح بالسين : معروف، ويقال: أخذت الإبل سلاحها: إذا سمنت لأن صاحبها يمتنع من نحرها لحسنها في عينه ولكثرة ألبانها. قال الشاعر:

263

إذا سمعت آذانها صوت سائل

أصاخت فلم تأخذ سلاحا ولا نبلا

---

[طويل]

(الحصن، والحسن):

الحصن بالصاد : جمع حصان: وهو الفرس الذكر، ويكون أيضا [جمع] حصان بفتح الحاء : وهي العفيفة من النساء. والأصل حصن بضم الصاد ثم يخفف.

والحصن أيضا : [ق:58 ب] العفة، يقال: حصنت المرأة حصنا وحصانة. قال الشاعر:

264

الحصن أدنى لو تأييته

من حثيك الترب على الراكب

[سريع]

والحسن بالسين : ضد القبح.

(الإحصان، والإحسان):

الإحصان بالصاد : مصدر أحصنت الشيء: إذا حصنته، ومصدر أحصنت المرأة: إذا تزوجت.

Shafi 96