صمل الشيء بالصاد : صمولا: إذا صلب واشتد، ومنه قيل: رجل صمل، وامرأة صملة.

وسمل الثوب بالسين : وأسمل: أخلق، وسمل عينه: فقأها بشوك ونحوه، وسمل بين القوم: أصلح، وسمل حوضه: أصلحه وبناه. قال الشاعر:

445

فلأتركن الساملين حياضهم

ولأحبسن على مكارمي النعم

[كامل]

(اللمص، واللمس ):

اللمص بالصاد : الفالوذج، واللمص أيضا : الخداع، واللمص: الكرم الذي طاب عنبه.

واللمس بالسين : معروف، ويكنى به عن الجماع. قال الله تعالى: {أو لامستم النساء} [النساء: 43]، ومنه سميت المرأة لميس، وقيل سميت بذلك للين ملمسها.

(اللامص، واللامس): [ص: 94 آ]:

بالرمص بالصاد : حارس الجنات والكروم، ورجل لامص ولموص: خداع. قال الأعشى:

446

فهل أنتم إلا عبيد وإنما

تعدون خوصا في الصديق لوامصا

[طويل]

واللامس بالسين : الذي يلمس [ق: 91 ب] الشيء بيده، واللامس: الناكح أيضا.

(الملص، والملس):

---

الملص بالصاد : مصدر ملص الشيء من يدي: إذا أفلت، فهو ملص وأملص. قال الراجز:

447

فر وأعطاني رشاء ملصا

كذنب الذئب يعدي هبصا

[رجز]

ويقال: أتيته) ملس الظلام: أي عند اختلاطه بالضياء. قال الأخطل:

448

كذبتك عينك أم رأيت بواسط

ملس الظلام من الرباب خيالا

[كامل]

(الأملص، والأملس):

رشأ أملص بالصاد : ينفلت من اليد. وشيء أملس بالسين : ضد الخشن، وجلد أملس: لا شعر عليه ولا غضون فيه. قال امرؤ القيس:

449

Shafi 158