ونصل الحافر نصولا: خرج من موضعه، ونصل الرمح نصلا: ركب عليه نصلا، وكذلك السهم، [هذه] كلها بالصاد.

ونسل الشعر بالسين : سقط عن الدابة وغيرها، وكذلك الوبر، والمصدر: النسول.

ونسل نسلانا: أسرع. قال الله تعالى: {من الأجداث إلى ربهم ينسلون}، [يس: 51]، وقال النابغة الجعدي: [ص: 91 آ].

431

عسلان الذئب أمسى قاربا

برد الليل عليه فنسل

[رمل]

أنصل الرمح بالصاد : نزع عنه نصله، وكان يقال لرجب منصل الأسنة ومنصل الأل لنزعهم الأسنة عن رماحهم فيه تعظيما له. قال الأعشى:

432

تداركه في منصل الأل بعدما

مضى غير دأداء وقد كاد يعطب

[طويل]

وانصلت البهمى: أخرجت شوكها.

وأنسل الرجل وغيره بالسين : صار له نسل، وأنسل ريش الطائر: سقط.

(الصلف، والسلف):

الصلف بالصاد : مجاوزة القدر في الظرف، والصلف أيضا : ألا تحظى المرأة عند زوجها، والصلف أيضا: مصدر صلف الطعام: إذا لم يكن له طعم.

---

والسلف بالسين : ما أقرضته الرجل، وسلف القوم: من تقدم منهم أحياء وأمواتا. قال طرفة:

433

في سلف أرعن مثعنجر

يقدم أولى ظعن كالطلوح

[سريع]

(الصلف، والسلف):

طعام صلف: لا طعم له، ورجل صلف :

إذا تجاوز حد الظرف (حتى يخرج) إلى حد الوقاحة.

وسلف الرجل بالسين : معروف، (قال) أوس بن حجر:

434

والفارسية فيهم غير منكرة

فكلهم لأبيه ضيزن سلف

[بسيط]

(المصلف، والمسلف):

Shafi 154