--- الصلت بالصاد : الأملس. وسيف صلت وإصليت: ماض، وقيل هو المجرد من غمده، يقال: ضربه بالسيف صلتا (أي مجردا).

قال الشاعر:

403

فشد عليهم بالسيف صلتا

كما عض الشبا الفرس الجموح

[وافر]

والسلت بالسين : مصدر سلت أنفه: إذا قطعه. وسلت المعى وغيره: إذا أخرج ما فيه بيده، وسلت الخضاب [ص: 83 آ]: نزعه.

(الصلت، والسلت):

الصلت بالصاد : السكين الكبيرة، وضربه بالسيف صلتا وصلتا بالضم والفتح : أي مجردا من غمده.

والسلت بالسين : ضرب من الطعام معروف، والسلت أيضا : جمع رجل أسلت وهو الأجدع الأنف، والمرأة سلتاء، وهما أيضا : اللذان لا يتعاهدان الخضاب.

(الصمت، والسمت):

الصمت بالصاد : والصمت: سواء وهما طول السكوت.

والسمت بالسين : حسن الهيئة والقصد (وقد سمت يسمت)، والسمت أيضا : الناحية المقصودة.

(الصمات، والسمات):

الصمات بالصاد : نهاية الشيء، يقال: هو على صمات من حاجته: أي على إشراف من قضائها.

والسمات بالسين : جمع سمت، وفد فسرناه في الباب الذي قبله، ويقال: سموت أيضا : والسمات: جمع سمة وهي العلامة.

(الصامت، والسامت):

الصامت بالصاد : الساكت، والصامت من المال: ما لا صوت له كالذهب والفضة.

والسامت بالسين : القاصد سمتا من السموت أي ناحية من النواحي.

(الرصن، والرسن):

الرصن بالصاد : مصدر رصنت الشيء: إذا صنعته.

Shafi 143