والسك بالسين : جمع أسك وسكاء. وقد ذكرنا ذلك.

والسك أيضا : ضرب من الطيب، والسك: جحر العقرب، [ق: 71] والسك: بيت العنكبوت، وبئر سك: ضيقة الخرق.

(الكصيص، والكسيس):

الكصيص بالصاد : القصير من الرجال، والكصيص والكصيصة: حبالة الظبي، والكصيص: الحركة والتقلب. قال امرؤ القيس:

332

جنادبها صرعى لهن كصيص

[طويل]

والكسيس بالسين : شراب يتخذ من التمر يقال له السكر، قال الشاعر:

333

فإن تسق من أعناب وج فإننا

لنا العين تجري من كسيس ومن خمر

[طويل]

(الناكص، والناكس):

الناكص بالصاد : الراجع على عقبيه.

والناكس بالسين : الذي يقلب الشيء وينكسه.

(صاك، وساك): [ص: 68أ]:

صاك الطيب ونحوه يصوك: إذا لصق وصاك العرق يصوك. قال امرؤ القيس:

334

أذاة به من صائك متحلب

[طويل]

وساك فاه: بالسواك (يسوك )، وساكت الإبل: مشت مشيا ضعيفا، ويقال في معناه تساوكت.

(تصوك، وتسوك):

تصوك بخرئه: إذا رمى به بالصاد والضاد حكاهما اللحياني. وتسوك بالسين : بالسواك.

(الكيص، والكيس):

الكيص بالصاد : أن يأكل الرجل، طعامه وحده، وقد كاص يكيص. والكيس بالسين : الحذق، وقد كاس يكيس.

ويقال من الأول: رجل كيصى، ومن الثاني: هند الكيسى والكوسى، تأنيث الأكيس، ولا يستعمل إلا بالألف واللام. فأما الذي بالصاد فيستعمل معرفة ونكرة.

(الجص، والجس):

---

الجص بالفتح والكسر: ما يطلى به البناء من الجيار.

Shafi 121