Hujjar Karatu
حجة القراءات
Bincike
سعيد الأفغاني
Mai Buga Littafi
دار الرسالة
الضمة على الْيَاء فحذفوها وحذفت الْيَاء لالتقاء الساكنين ثمَّ ضمُّوا الْوَاو لمجاورتها الثَّانِيَة
وَمن قَرَأَ بواو وَاحِدَة فَفِيهِ وَجْهَان أَحدهمَا أَن يكون أَصله تلووا فأبدل من الْوَاو المضمومة همزَة فَصَارَ تلؤوا بِإِسْكَان اللَّام ثمَّ طرحت الْهمزَة وطرحت حركتها على اللَّام فَصَارَ تلوا وَيجوز أَن يكون من الْولَايَة من قَوْلك وليت الحكم وَالْقَضَاء بَين الرجلَيْن أَي إِن قُمْتُم بِالْأَمر أَو أعرضتم فَإِن الله كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرا وَالْأَصْل توليوا فحذفت الْوَاو كَمَا حذفنا من يعد فَصَارَ تليوا ثمَّ حذفنا الْيَاء ونقلنا الضمة إِلَى اللَّام فَصَارَ تلوا
﴿آمنُوا بِاللَّه وَرَسُوله وَالْكتاب الَّذِي نزل على رَسُوله وَالْكتاب الَّذِي أنزل من قبل﴾
قَرَأَ ابْن كثير وابو عَمْرو وَابْن عَامر ﴿وَالْكتاب الَّذِي نزل على رَسُوله﴾ بِضَم النُّون وَكسر الزَّاي ﴿وَالْكتاب الَّذِي أنزل من قبل﴾ بِضَم الْألف وَكسر الزَّاي على مَا لم يسم فَاعله وحجتهم قَوْله
1 / 216