فأما الإنصات فقال في القواعد: "اختلفوا فيه على ثلاثة أقوال، منهم من قال هو حكم لازم من أحكام الخطبة، وعلى هذا الجمهور من الناس لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - «إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب فقد لغوت» (¬1) . واختلفوا في رد السلام وتشميت العاطس، فأجازه قوم ومنع منه (¬2) آخرون، والقول الثاني: أن الكلام جائز إلا عند قراءة القرآن، روي ذلك عن الشعبي وإبراهيم النخعي وسعيد بن جبير، واحتجوا بقوله تعالى { وإذا قرئ القرءان فاستمعوا له... } الآية (¬3) . وأن ما عدا القرآن فليس يجب له الإنصات، وفرق آخرون بين أن يسمع الخطبة أو لا يسمعها، فأما اختلافهم في رد السلام وتشميت العاطس فلتعارض الأمر بينهما والأمر بالإنصات» (¬4) ، انتهى.

¬__________

(¬1) - ... ... أن أبا هريرة أخبره أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال «إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب فقد لغوت». صحيح البخاري، كتاب الجمعة، باب الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب ...، رقم892. صحيح مسلم، كتاب الجمعة، 06/137.

(¬2) - لفظة "منه" ليست في (أ).

(¬3) - ... سورة الأعراف: الآية 204. وتمامها: { ... فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون } .

(¬4) - ... الجيطالي: قواعد الإسلام، 01/361-362.

Shafi 164