و(الناظران) أيضا: عرقان في العين يسقيان الأنف، يقال إنه لمرتفع الناظرين، ويقال للذي استحيى من أمر: خفض له ناظريه، والناظر يجمع على: نواظر. قال شارح كتاب «الفصيح»: نظرت لعيني ونظرت: انتظرت وتنظرت.

و(نظرت) بمعنى: رحمت وتفكرت. وأنظرت الرجل: أخرته، وأنظرته: جعلته ينتظرني ، وقوله تعالى: (انظرونا) أي: أمهلونا : قال الشيخ برهان الدين القيراطي:

يا قاتلي بنواظر أجفانها

بسيوفها الأمثال فينا تضرب

قل للغزال أو الغزالة إذ رنت

أو لاح يهرب ذا، وتلك تغيب

و(الحماليق): هي بواطن الأجفان، واحدها حملاق، قال ابن مطرف: هي التي تراها - إذ قلبت للكحل - محمرة. وقال الزبيدي: الحماليق: نواحي العين، ويقال لمؤخري العينين مما يلي الصدغين: الحقيمان، الواحد حقيم. والأشفار: هي حروف الأجفان التي ينبت عليها الشعر، والواحد: شفر، ومنه شفير الوادي، وشفير كل شيء حرفه.

قال الشيخ جمال الدين بن نباته:

إذا كان شفر العين فوق محلها

فعندي أنا الأشفار خير من العين

Shafi da ba'a sani ba